الفرويّ ، وأبو جعفر النّفيليّ ، وعبد العزيز الأويسيّ ، وأبو نعيم ، وأبو مصعب ، وخلق كثير . وكان رجلا صالحا عالما خيّرا صالح الحديث . قال أحمد بن حنبل : لا بأس به [ ( 1 ) ] . وقال ابن معين : صويلح [ ( 2 ) ] . وقال ابن المدينيّ : ضعيف [ ( 3 ) ] . وقال الفلّاس : كان يحيى لا يحدّث عن عبد اللَّه بن عمر [ ( 4 ) ] . وقال أيضا : كان عبد الرحمن بن مهديّ يحدّث عنه . وقال أحمد بن حنبل : كان عبد اللَّه بن عمر رجلا صالحا . كان يسأل في حياة عبيد اللَّه عن الحديث فيقول : أمّا وأبو عثمان حيّ فلا ، يريد عبيد اللَّه [ ( 5 ) ] . قال أحمد : كان عبد اللَّه يزيد في الأسانيد ويخالف [ ( 6 ) ] . وقال النّسائيّ [ ( 7 ) ] : ليس بالقويّ . وقال ابن حبّان [ ( 8 ) ] : هو الّذي روى عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : « من أتى عرّافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة » .

--> [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 5 / 109 ، وزاد : « قد روى عنه ولكن ليس مثل عبيد اللَّه » ، ونقله ابن عديّ في الكامل 4 / 1460 . [ ( 2 ) ] في تاريخ الدارميّ ، رقم 523 : « صالح » . ولفظه « صويلح » في ( الجرح والتعديل 5 / 110 ) . ونقل ابن عديّ في ( الكامل 4 / 1459 ) قول الدارميّ : قلت ليحيى بن معين : عبد اللَّه العمري ما حاله في نافع ؟ قال : صالح ثقة . وقال عبد اللَّه بن أحمد : سألت يحيى بن معين ، عن عبد اللَّه العمري ، فقال : ضعيف . ( الكامل ) . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 10 / 20 . [ ( 4 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 280 ، الجرح والتعديل 5 / 110 ، المجروحين 2 / 7 ، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4 / 1459 ، تاريخ بغداد 10 / 20 . [ ( 5 ) ] العلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية عبد اللَّه 1 / 185 رقم 152 ، الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 281 . [ ( 6 ) ] المصدر نفسه . [ ( 7 ) ] في الضعفاء والمتروكين 295 رقم 325 . [ ( 8 ) ] في المجروحين 2 / 7 .